De Coy a Goy » Mosaico

“Apertem os cintos, porque adivinhem? 2023, estamos falando do poder judaico. 2023, estamos falando do Holocausto. Era para onde tudo tinha que ir.” — Nick Fuentes

Cheguei a Nova Iorque há quatro anos com uma história judaica familiar: eu estava a fugir do anti-semitismo. Atingi a maioridade numa Londres cosmopolita, onde era norma ser veementemente anti-Israel e as atitudes anti-semitas eram comuns. Quando eu era pré-adolescente, colegas de acampamento me disseram que seus pais não permitiriam que eles fizessem amizade com judeus. Quando divulguei o meu judaísmo aos colegas durante um estágio no Parlamento, fui interrogado sobre se a minha família serviu nas FDI. Na faculdade, fui trancado numa sala por manifestantes anti-sionistas que riram e me filmaram enquanto batiam nas janelas. Era a era pós-Guerra do Iraque, pós-crise financeira, e a Grã-Bretanha não estava bem. A extrema esquerda, liderada por Jeremy Corbyn, viu uma abertura, construiu um novo movimento e rapidamente assumiu o controlo do Partido Trabalhista. Corbyn e os seus seguidores, alguns instintivamente e outros conscientemente, utilizaram o anti-semitismo como uma estratégia política – como uma barreira para separar os hacks dos de coração puro e como um sinal da sua vontade de dizer verdades corajosas sobre o mundo. Os alvos desta estratégia não eram, na sua maioria, os conservadores do outro lado da câmara parlamentar. Eles eram os remanescentes da centro-esquerda blairista dentro do próprio partido de Corbyn e, bem, muitos deles eram judeus.

Com certeza, eu não era um desses alvos. Fui conservador desde o momento em que entendi a palavra e o movimento que ela conotava. Esta foi a minha outra razão para deixar o Reino Unido: eu estava de olho no movimento conservador nos Estados Unidos, para mim o mais admirável e bem sucedido do seu género. E uma das principais coisas que me atraiu foi a posição única dos judeus ali. Foi preciso tempo e muito trabalho para aqueles judeus, muitos deles conhecidos, com ou sem razão, como neoconservadores, se entrincheirarem – para escaparem às suspeitas e serem bem-vindos num movimento que era conhecido pelos seus malucos. Mas, a partir da década de 1970, eles, com a ajuda de figuras como William F. Buckley, fizeram com que isso acontecesse.

Quando meus sonhos começaram a se tornar realidade e passei um tempo em Washington pela primeira vez, senti uma sensação semelhante de boas-vindas por parte das pessoas que encontrei. Conheci conservadores de todas as origens – libertários, pró-vida, falcões da política externa e muito mais – e o que me pareceu uma das principais atitudes que os uniu foi o seu apoio a Israel e ao povo judeu. Eles fizeram perguntas genuinamente interessadas sobre minha vida judaica. Os judeus estavam pensando, no bom sentido.

Este não é o lugar para relatar na íntegra as mudanças e pressões sobre a direita americana como um todo nos últimos cinco ou seis anos, mas basta dizer que hoje o sentimento tanto para Washington como para o movimento mais amplo é muito diferente. Quando cheguei a Washington, os jovens aspirantes que encontrei às vezes perguntavam uns aos outros quando haviam viajado pela última vez para Israel. Agora a pergunta é “Onde você estava no dia 6 de janeiro?” E alguns não querem dizer isso esperando que a resposta seja “em qualquer lugar menos no Capitólio”.

Na verdade, quanto mais ouvia isto e quanto mais pesquisava para o presente ensaio, apercebia-me de quantas conversas vinha suprimindo desde que me mudei para os Estados Unidos em 2019 – conversas que pensei ter deixado do outro lado do Atlântico. Eu não tinha ficado quieto quando um amigo expressou sua simpatia por Kanye West em outubro de 2022, depois que West twittou para 30 milhões de seguidores sobre o “golpe de morte 3 para o povo judeu”? Eu não ri educadamente quando, numa festa de fim de ano de uma revista conservadora em Nova York, um editor zombou dos judeus do Upper East Side por agirem como Bernie Madoff, com muitos pares de sapatos cafonas? Eu não tinha olhado de volta em silêncio quando um colega de classe se referiu a Ben Shapiro como um “superjudeu” em um tom sarcasticamente adulador?

Por um tempo, presumi que meus interlocutores eram membros ou simpatizantes da direita alternativa - o movimento de descontentamento, criadores de memes e neonazistas baseado na Internet que atingiu o auge de sua influência e infâmia nos primeiros anos de a administração Trump antes da resposta à sua marcha de 2017 em Charlottesville levou os seus membros de volta ao seu underground online (e mais profundamente na sua própria monocultura).